#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כתיב: בכל השרץ השורץ, כל מקום שהוא שורץ, וכתיב על הארץ, הא כיצד. ב] הגבלת ר""ש בזה."	"א] ודאי מגעו טמא. וספק מגעו- על הארץ טמא, בטומאה צפה טהורה. ב] לר""ש רק צפה בקרקע טהורה, אבל בכלים טמאה. דיליף מאך מעיין ובור מקוה מים יהיה טהור. [עי' גמ']."	נזיר סד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"יש לימוד בשרץ, שספק טומאה צפה טהור. [ולכן כתוב במקו""א על הארץ]. מה הדין בקולא זו- במת. ובזב. [תוס']."	"ג] במגע טהור [תוס', ועי' הג' הגר""א]. אבל ספק האהיל במת, או היסט ומדרס בזב, טמא [דרק דומיא דשרץ טהור]."	נזיר סד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טומאה צפה בשרץ. מה הדין אדם העומד במים, וחבירו משלשל שרץ מעליו וספק אם נגע.	טמא. שאין זה צפה [שבספק יהיה טהור], כיון שאדם מחזיקה.	נזיר סד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"בעי רמי בר חמא מת בכלי וכלי צף על פני המים מהו. פרש הספק. ב] מת על גבי שרץ מהו. באיזה את""ל בספק הקודם הוא, ומה הספק כאן."	"א] יש דין שטומאה צפה [גם במת לענין מגע, לתוס'] ספיקה טהור. וכאן הספק אם חשיב צף, בתר כלי אזלינן [והא נח] או בתר מיתא אזלינן.<br>ב] את""ל בתר כלי אזלינן [והוי נח]. כיון דהאי טומאת ערב והאי טומאת שבעה כמאן דמחתא טומאה בכלי דמיא או דילמא טומאה סמיכתא היא [והם צפות]."	נזיר סד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נזיר טמא, שהלך ביום ז' שלו בקבר התהום. האם נטמא.	"קיי""ל שטומאת התהום טהורה רק למי שבחזקת טהרה. ולכן פה- אם כבר טבל וגילח טהור. הגם שמחוסר הערב שמש, שימשא ממילא ערבא. אבל קודם גילוח טמא וצריך לספור עוד ז'. [וכ' השיטה והקר""א שכאן הוא כר""א שגילוח טומאה מעכב מנין נזירות טהרה. ב. עי' רע""א לעיל סג. לענין טבילה שאם לא צריך לגלח כיון שבידו לטבול חשיב חזקת טהרה,&nbsp;<font color=""#080000"">משא""כ במחוסר מעשה תגלחת. והברכת ראש חולק שכאן לא מהני בידו לטבול].</font>"	נזיר סד:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יולדת שחזרה וילדה, אם ילדה את הפעם השניה לאחר מלאת חייבת קרבן נוסף. מדוע. ומה הדין אם לא טבלה עדיין.	"משום שיצאה שעה הראויה להביא קרבן. [וסוגיא במקו""א לענין לילה לאו מחוסר זמן]. והגם שטרם טבלה, בידה לטבול [תוס'], ושימשא ממילא ערבא."	נזיר סד:		
